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保护非洲土地上的贫困人口：扁平共享基金更新 三月29th，2016
在Oblate Sharing Fund的支持下，我们的合作伙伴组织 非洲信仰与正义网 （AFJN）在华盛顿特区启动了关于加纳Land Grab的教育意识计划。 在肯尼亚（2015）和喀麦隆就此问题举行会议之后，还启动了其他基于本地的宣传方案。
掠夺土地是整个非洲和几个发展中国家的严重问题。 大型投资公司和跨国公司与地方政府达成协议，主要用于种植土地用于农作物出口或开采矿产。 这些交易使成千上万的贫困小农流离失所，向土地所有者提供的补偿不足，向工人支付的工资低，污染了当地的水供应，剥夺了居民的自然资源并威胁到他们的生计。
非洲信仰与正义网络对土地的掌握
在加纳，西非的计划
教会组织在非洲征地和治理问题上举办会议 十一月23日，2015
Gassol社区的土地已被分配到尼日利亚的Dominion Farms。 照片由环境教育与发展中心（CEED）提供
22月28日至XNUMX日，在教宗访问非洲之前，一场独特的泛非会议讨论了夺取土地和公正治理的问题。
土地掠夺在整个非洲是一个严重的问题，需要紧急关注，因为它威胁到生计和粮食安全。 它已经使数十万人失去了他们的土地，剥夺了他们的自然资源，并威胁到他们的生计。
22月28日至XNUMX日在肯尼亚内罗毕举行的“非洲土地掠夺和公正治理”会议将讨论对粮食主权构成重大威胁的夺取土地和公正治理。 SECAM （非洲和马达加斯加主教会议研讨会）的合作 AEFJN （非洲欧洲信仰和正义网络）， AFJN （非洲信仰与正义网络）和 CIDSE （天主教发展机构网络）。 这次活动将汇集来自非洲大陆及其他地区的150参与者，其中包括许多直接参与征地斗争的人。
土地掠夺通常被描述为由国际公司，政府或个人收购发展中国家的大片土地。 近年来，随着2008食品价格全球上涨，土地收益增加，促使投资者寻求全球南方，特别是非洲的潜在土地投资，为出口和国际市场生产食品和生物燃料。 大片土地也因为投机目的而被收购，即所谓的“土地银行”，在那里买方持有土地并在晚些时候出售。
会议期间将涉及的一个案例是涉及意大利项目Senhuile SA的项目，该项目已在塞内加尔的Ndiaël保护区租用了20.000公顷土地，该地区约40个村庄的居民使用了数十年的土地。 这导致了与希望项目停止的村民之间的持续冲突。 尼日利亚塔拉巴州和肯尼亚的农民被迫离开他们世世代代耕种的土地，以便让美国公司Dominion Farms建立水稻种植园的案例也将成为讨论的话题。 还将展示涉及科特迪瓦，喀麦隆，利比里亚以及塞拉利昂的博洛尔土地交易的案件，以及莫桑比克，刚果民主共和国和马里的案件。
这次会议是在弗朗西斯教皇访问肯尼亚，乌干达和中非共和国之前举行的。 教皇此前曾对征地问题表示极大关注。 在2015年XNUMX月于罗马联合国粮食及农业组织发表的演讲中，弗朗西斯教皇警告说：“跨国企业和国家垄断耕地，不仅剥夺了农民的必需品，而且直接影响到国家主权”。 圣父还指出：“已经有许多地区生产的粮食流向国外，当地人口因没有粮食或土地而陷入了双重贫困”。
在教宗的通谕Laudato Si'中，他提出了关于土地掠夺的危险的进一步指导和指示，他在其中谴责对土地的剥削性做法，同时回顾道：“对他们（土着社区）来说，土地不是商品，但而是来自上帝和他们祖先的礼物，如果他们要维护自己的身份和价值观，那么这个神圣的空间与他们需要互动。 当他们留在自己的土地上时，他们自己最关心它。 尽管如此，在世界各地，他们正面临压力，放弃家园，为[产业]农业或采矿项目，不考虑自然和文化的退化。“（146）。 为了支持Laudato Si，在巴黎COP 21气候大会召开之前，世界各地的主教会议在22上签名nd 十月一日 上诉 呼吁缔约方大会21“确保人们获得用水，并为气候适应性和可持续粮食系统着陆，这些系统优先考虑以人为本的解决方案而不是利润。”
会议旨在制定战略，支持和加强当地社区的斗争，以制止这种威胁并建立复原力。
–SECAM （总部在阿克拉）， 非洲主教会议和马达加斯加研讨会是非洲所有天主教会主教会议及其岛屿的联合会。 自从在1969成立以来，SECAM已经对与人类发展有关的问题表示关注。 为此，SECAM在加纳阿克拉的秘书处设立了司法，和平与发展部。 SECAM带来了该大陆所有国家的所有教区。 SECAM几乎占非洲天主教徒总人口的20％。
–AEFJN （总部设在布鲁塞尔）非洲欧洲信仰与正义网络是AFJN的姊妹组织，其建立在欧洲宗教团体相同的核心价值观和精神上。 但是，AEFJN成立于1988年，旨在通过其在欧盟的倡导来促进欧洲与非洲之间更加公平的经济关系，目前其成员超过43个。 AEFJN最近完成了有关塞内加尔和马达加斯加的土地掠夺和“极端主义”的案例研究
–AFJN （总部设在华盛顿）, 非洲信仰和正义网络在1983开始作为对天主教传教会众在非洲实地见证的回应。 AFJN的成立旨在促进美国与非洲国家之间更加负责任和公正的关系，并打击有害于非洲的政策。 AFJN拥有34组织成员。 AFJN在华盛顿特区的办事处继续其与国会立法者和美国行政机构的宣传工作。
– CIDSE （总部设在布鲁塞尔） 是天主教发展机构的国际联盟，为全球正义而共同努力。 来自欧洲和北美的17个成员组织在CIDSE的保护下团结在一起，以消除贫困和不平等现象。 我们向政府，企业，教会和国际机构发出挑战，要求他们采取能够促进人权，社会正义和可持续发展的政策和行为。 查找有关CIDSE在食品方面的工作的更多信息 此处.
信仰社区与采矿业参与勇敢对话日 十月23rd，2015
采矿业和信仰社区之间的互动过程在十月份的9上采取了非常不同和创新的步骤th 开普敦的英国国教大主教Thabo Makgoba大主教主持了一场对话，会议的重点是南部非洲的采矿业，尤其是南非。 此事件之前是三天的反思。 其中两人由彼得·特克森枢机主教在梵蒂冈举行，另一人由坎特伯雷大主教和英国卫理公会会议主席在伦敦的兰伯特举行。 谈话是在Evensong和Morning Eucharist的传统祈祷时刻中进行的。 该活动在开普敦市中心的烈士圣乔治大教堂内开幕，圣体圣事的早晨在历史悠久的善牧人普罗梯亚教堂举行庆祝，该教堂位于克尔斯滕博斯（Kirstenbosch）边缘，靠近大主教的住所Bishopscourt。
勇敢对话的目的是为多角度审视南非采矿业带来的问题，机遇和挑战提供一个安全空间，并探讨可采取哪些举措来解决这些现实问题。
在开幕致辞和致辞中，玛格巴大主教没有回避该行业所遇到和造成的严峻和痛苦的现实。 在开幕仪式中，提供了以下祷告。 大主教在马里卡纳（Marikana）旷日持久的罢工期间进行了祈祷，该地点是矿工与警察之间的主要对峙地点，2012年有40多人死亡。
“主啊，我们仍然在哀悼和悲伤。 我们仍在寻找Marikana的全部真相。 我们不能为了维持不平等而牺牲和维持生计。 主啊，在这个经济体系中有什么不妥，我们知道它。 愿所有者，投资者和股东感受到和平的痛苦和渴望。 愿工人和矿主找到彼此。 可能会进一步伤害，避免痛苦和杀戮，并可能政治为和平服务于人民。
大主教在开幕词中谈到了自己与矿业的关系。 他谈到了他的父亲，“一个自给自足的教会大臣”如何作为服装推销员穿越约翰内斯堡以西的采矿城镇。 他还谈到了自己作为心理学家与遭受脊髓损伤的矿工一起工作的经历。
他认识到，在一天的勇敢对话中，重要的一步就是承认缺点 
并列出了一些“教会失败采矿业”的方式。 这些包括“风险开采在经济上的风险程度如何”; 我们怎么没有理解“一个月想要赚取R12,500的人的愿望（大约$ 920美元）在极端高温的情况下工作在地球上数公里以下的采场（切出的空地）”。 或者“面对每个季度为满足股东期望获得更好结果所付出的无情压力的经理人的限制”。
他建议说，谈话的过程应该是“旧约圣经悲叹”中的一种“哀叹”，我们超越了脐视，揭露了自己的脆弱性，但却“将它暴露为领导工具，因为你可以不要让我们一起前进，不承认过去的失败“。 他进一步解释说，如果每个参与者都带来“他们自己对这次谈话的独特关注和贡献，那么今天的目标就会实现，而最重要的是我们每个人都试图让自己置身于与他们我们正在对话“。
Makgoba大主教列举了他心中的以下担忧：矿山健康和安全问题，环境退化，社会凝聚力和财富差距。 他呼吁劳工看管理模式，与管理层共同工作，并要求管理层“看高管薪酬与员工薪酬之间的巨大差距”。
在一系列小组讨论和小组讨论中，30 plus的参与者遵循了大主教的建议，并在他们的发言和聆听中坦诚细致。 提出的其他问题包括对“集体财富和收入不平等”的担忧; 返还给当地矿区社区的利润比例不足; 以及政府的作用和他们在谈话中声音的丧失（该事件与执政党的年度大会重叠）。 提出考虑和采取行动的问题包括教会的预言和想象力角色和平台; 教会在冲突发生时处理冲突的角色; “什么时候超额利润是不道德的”; 提高行业的透明度，特别是与当地社区的透明度; 并制定一套商定的社区参与最佳做法原则。
当天结束时，工业界和教会都提出并接受了许多行动承诺。 这些项目包括当地矿场社区一级的非常具体的项目，以及发展一个强大的能力较强的研究所，可以作为公正的资源和一方来解决许多只能在一天中确定和简短考虑的问题。 其中包括非常局部和紧迫的问题和关切，以及全国和世界各地社区中存在的更广泛的交叉就业，能源，技术和环境问题。
津巴布韦传教士表示：“清洁水井”是一条生命线。 七月14th，2015
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神父。 Charles Rensburg，OMI与津巴布韦的Bhomela社区领导人
最近，美国弗吉尼亚州圣玛丽教堂的一个天主教教区捐赠给津巴布韦Bhomela的当地社区。 这种慷慨的礼物使得Bhomela的人们能够获得干净的供水井，并在旱季延长期间帮助开展当地农业活动。 Bhomela社区是津巴布韦圣母无玷洁传教士宣教会的使命教堂。
“霍姆地区的许多儿童患有水源性疾病和营养不良。 津巴布韦传教士奥普拉特神父说：“这个钻孔项目将大大缓解这些问题，并为解决当地问题制定了“自助”计划。 OMI的Charles Rensburg代表当地社区发言。
“言语无法开始描述社区在为整个村庄获得“生命线”用水时的喜悦。 该井眼将由当地天主教社区负责维护，与此同时，已经为整个3000多人的村庄提供了完整的通道。”
JPIC报告秋/冬季2014问题现已上线 九月17th，2014
JPIC报告的秋/冬季2014问题现已在线提供PDF格式。 它很快将以印刷形式提供。
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