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信仰社区与采矿业参与勇敢对话日 十月23rd，2015
采矿业和信仰社区之间的互动过程在十月份的9上采取了非常不同和创新的步骤th 开普敦的英国国教大主教Thabo Makgoba大主教主持了一场对话，会议的重点是南部非洲的采矿业，尤其是南非。 此事件之前是三天的反思。 其中两人由彼得·特克森枢机主教在梵蒂冈举行，另一人由坎特伯雷大主教和英国卫理公会会议主席在伦敦的兰伯特举行。 谈话是在Evensong和Morning Eucharist的传统祈祷时刻中进行的。 该活动在开普敦市中心的烈士圣乔治大教堂内开幕，圣体圣事的早晨在历史悠久的善牧人普罗梯亚教堂举行庆祝，该教堂位于克尔斯滕博斯（Kirstenbosch）边缘，靠近大主教的住所Bishopscourt。
勇敢对话的目的是为多角度审视南非采矿业带来的问题，机遇和挑战提供一个安全空间，并探讨可采取哪些举措来解决这些现实问题。
在开幕致辞和致辞中，玛格巴大主教没有回避该行业所遇到和造成的严峻和痛苦的现实。 在开幕仪式中，提供了以下祷告。 大主教在马里卡纳（Marikana）旷日持久的罢工期间进行了祈祷，该地点是矿工与警察之间的主要对峙地点，2012年有40多人死亡。
“主啊，我们仍然在哀悼和悲伤。 我们仍在寻找Marikana的全部真相。 我们不能为了维持不平等而牺牲和维持生计。 主啊，在这个经济体系中有什么不妥，我们知道它。 愿所有者，投资者和股东感受到和平的痛苦和渴望。 愿工人和矿主找到彼此。 可能会进一步伤害，避免痛苦和杀戮，并可能政治为和平服务于人民。
大主教在开幕词中谈到了自己与矿业的关系。 他谈到了他的父亲，“一个自给自足的教会大臣”如何作为服装推销员穿越约翰内斯堡以西的采矿城镇。 他还谈到了自己作为心理学家与遭受脊髓损伤的矿工一起工作的经历。
他认识到，在一天的勇敢对话中，重要的一步就是承认缺点 
并列出了一些“教会失败采矿业”的方式。 这些包括“风险开采在经济上的风险程度如何”; 我们怎么没有理解“一个月想要赚取R12,500的人的愿望（大约$ 920美元）在极端高温的情况下工作在地球上数公里以下的采场（切出的空地）”。 或者“面对每个季度为满足股东期望获得更好结果所付出的无情压力的经理人的限制”。
他建议说，谈话的过程应该是“旧约圣经悲叹”中的一种“哀叹”，我们超越了脐视，揭露了自己的脆弱性，但却“将它暴露为领导工具，因为你可以不要让我们一起前进，不承认过去的失败“。 他进一步解释说，如果每个参与者都带来“他们自己对这次谈话的独特关注和贡献，那么今天的目标就会实现，而最重要的是我们每个人都试图让自己置身于与他们我们正在对话“。
Makgoba大主教列举了他心中的以下担忧：矿山健康和安全问题，环境退化，社会凝聚力和财富差距。 他呼吁劳工看管理模式，与管理层共同工作，并要求管理层“看高管薪酬与员工薪酬之间的巨大差距”。
在一系列小组讨论和小组讨论中，30 plus的参与者遵循了大主教的建议，并在他们的发言和聆听中坦诚细致。 提出的其他问题包括对“集体财富和收入不平等”的担忧; 返还给当地矿区社区的利润比例不足; 以及政府的作用和他们在谈话中声音的丧失（该事件与执政党的年度大会重叠）。 提出考虑和采取行动的问题包括教会的预言和想象力角色和平台; 教会在冲突发生时处理冲突的角色; “什么时候超额利润是不道德的”; 提高行业的透明度，特别是与当地社区的透明度; 并制定一套商定的社区参与最佳做法原则。
当天结束时，工业界和教会都提出并接受了许多行动承诺。 这些项目包括当地矿场社区一级的非常具体的项目，以及发展一个强大的能力较强的研究所，可以作为公正的资源和一方来解决许多只能在一天中确定和简短考虑的问题。 其中包括非常局部和紧迫的问题和关切，以及全国和世界各地社区中存在的更广泛的交叉就业，能源，技术和环境问题。
Oblate神社为西班牙裔社区举办谕吉拉德洛斯的讲习班 十月22nd，2015
这周神父。 伊利诺伊州Belleviile的雪圣母神殿OMI查瓦·冈萨雷斯（Chava Gonzalez）领导 弗朗西斯教皇最新教cyclic讲习班 Laudato硅。 这个研讨会是一个 系列分为4部分，以西班牙语提供，供西班牙裔社区参与。 该系列丛书是在教区居民对讨论以环境为重点的百科全书表达浓厚兴趣之后组织的。
神父。 Chava Gonzalez，伊利诺伊州贝勒维尔圣母教堂神殿的OMI（前）与他的研究小组。
再次呼吁终止死刑。 七月21st，2015
在天主教运动终止使用死刑的XNXX周年期间，美国天主教主教会议再次推动终止死刑。 伴随着他们的信息， “生活文化与死刑，美国天主教主教会议（USCCB）发表声明说，
“从那时起，纽约，新泽西州，新墨西哥州，伊利诺伊州，康涅狄格州，马里兰州和最近的内布拉斯加州等几个州已经停止使用死刑，其他州已经制定了暂停措施。 自从1976恢复死刑以来，死刑是处于最低水平设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
“我们的天主教信仰肯定了我们对犯罪受害者及其家人的声援和支持。 我们承诺与他们同行，并向他们保证教会的同情和关怀，在深深的痛苦和损失中照顾他们的精神，身体和情感需求。 我们也承认遭受严重伤害的人的固有人格尊严，申明即使他们偿还社会债务，他们也应受到同情和怜悯设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
传教士奉献者与信仰，商业和人权组织一道，敦促国会支持美国驻古巴大使馆。 七月20th，2015
传教士奉献者加入了包括我们的合作伙伴组织华盛顿拉丁美洲办事处（WOLA）在内的28个不同组织，敦促国会联合声明敦促国会支持美国在古巴设立大使馆。
声明写道：“设立大使馆不是外国政府的认可。 它只是与东道国政府官员，民间社会和商业团体成员进行接触的平台。“
阅读声明： 支持美国驻古巴大使馆FULL HOUSE和SENATE（1）
教会代表誓言用地雷捍卫拉美地区 十二月11th，2014
感谢本文的天主教新服务，这是由Lise Alves写的
圣保罗（CNS）-来自14个拉丁美洲国家的基督教领袖于XNUMX月初聚集在巴西利亚，讨论减少采矿活动对其社区的影响，尤其是河流和湖泊污染的方法。
巴西主教社会正义与慈善委员会主席伊帕梅里（Ipameri）的主教Guilherme Werlang说：“没有水就不可能进行大规模的工业开采。” 但是主教们说，用于矿物提取的材料污染了矿区的地下水，河流和湖泊。
“已经证明，这些有毒物质将在许多世纪内保留在土壤和水中，”毕晓普·韦朗主教说。
为期三天的会议被称为“教堂和采矿：捍卫社区和领地的一种选择”，这是该地区的首次此类会议。 该会议得到了巴西主教会议的支持和拉丁美洲教会理事会的参与，约有90名与会者试图制定战略和联盟以减少采矿活动的影响。
“我们讨论了整个拉丁美洲的本地和土著社区在采矿公司经营所在地所面临的威胁，挑战和不安全感，”他说。 放弃父亲Seamus Finn 奉献者位于华盛顿的司法，和平与创造部的意见。
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