我们的土着人民部在巴西
作者：迈克尔布雷迪，OMI
“ 500年来的苦难，屠杀，排斥，偏见，探索，灭绝我们的人民和文化，强奸我们的妇女，破坏我们的土地，破坏我们的森林，这些都是通过入侵从我们那里夺走的……我们正在哀悼中。 到什么时候？ 您不为我们内心深处的记忆感到羞耻吗？ 我们讲这个故事是为了正义，土地和自由事业”（Matalaue的话，26年2000月500日，Pataxo人民的年轻成员，在Coroa Vermelha举行的圣体圣事庆祝活动，以纪念到达该点XNUMX年那些“发现”巴西的人之前）。
我从2002年“ Campanha da Fraternidade”的基本文本中摘录这些词。“ Campanha”每年由全国主教大会编写。 那年，主教呼吁所有人声援土著人民。 我们作为奉献者，听到了这个电话，并根据发现自己的情况以任何可能的方式做出回应。
在马托格罗索一个教区的部长Joao Altino，更深入地与居住在Aldeia不远处的Ofaie人进行对话。 这些人享有宪法权利的一些土地被非法占用，因此若奥和传教士土着人民委员会的一些成员帮助他们了解自己的权利，并设法让他们在实践中得到尊重。 若昂继续陪伴这些人。 他们有权获得一些政府补贴，帮助他们了解和获得补助。 当钱来了，他坐在他们身边，想出如何最好地使用它。 他告诉我，如果他不这样做，他们会用它买一辆旧车或牛。 他帮助他们在使用赠款方面有透明度; 否则井会干涸！ 他还帮助他们购买蜂箱，现在他们正在出售蜂蜜。
在戈亚尼亚，这里有一个“印加人印地”，遇重病时土著人民会来。 他们到来时通常都会有家人陪伴。 在2002年的“ Dia do Indio”上，我们邀请这些家庭与“ Baseun成员”一起庆祝。 一天进行得很顺利。 土著人民自言自语，他们这样做的时候，他们美丽的人文气质照耀了所有人，并消除了许多人的偏见和刻板印象的黑暗。 从那以后我们一直保持联系。
在今年的圣周期间，我们收到了一些因戈亚尼亚（Goiania）因家人患病的“ Xavante”人的电话。 他们问我们是否可以加入我们，在复活节星期日庆祝圣体圣事。 他们中的一个人读了第一读，这是彼得在哥尼流斯家中的话-真是巧合！ 其中一些人已决定通过马托格罗索州销售人员的宣教活动受洗。 有时他们要求我们去医院探望患病的亲戚。 最近，一个年轻的Xavante和他生病的祖父一起从Aldeia来，要我去医院祈祷。 当我上床睡觉时，我以为沟通是不可能的。 他是102岁的Xavante。 然后孙子告诉他我是帕德里（Padre）。 他的脸发光了，他像两岁的孩子一样伸开双臂拥抱了我。 当我开车去医院时，一些神学问题一直到处徘徊，但是当他拥抱我成为朋友时，我意识到这件事比任何报道都要大。 因此，我想可以说，我们在土著人民中的存在部分是对邀请的回应，而不是执行预先制定的计划。
