土着人民：一个有过去，历史和文化的人
他们永远不会死...被征服：也许！...被遗忘的...永远不会！
撰写人：奥斯瓦尔德·福斯，OMI罗马总统府第一助理总干事
对于圣母无染原罪，与土著人民一起生活和工作类似于第二天性。 从一开始，他们就靠近北极的土著居民“ Inuk”。 在这些土著“因纽特人”中，有许多田园诗般的故事讲述了奉献者的旅行和艰辛，意思是“人民”。 他们不仅习惯了北极的气候，而且习惯了爱斯基摩人的饮食习惯，爱斯基摩人常常过着奇妙的生活，寻找海豹，鲑鱼和北美驯鹿。
然后是“原住民”，即由美利坚合众国工作的美洲印第安人，向他们提供教育，保健和其他人道主义援助。 也许，侵犯其基本权利，特别是侵犯其土地，资源，文化和人类权利的行为，在殖民地人的殖民者心目中从未像今天在后殖民时代那样受到重视。 通过致力于土著人民权利的联合国第二个十年，这些畸变正在各国之间引起人们的注意，这是一个应该得到最广泛宣传的问题。
在最近的时期，孟加拉国的土着人民为了克服排斥主义和重新获得土地权而斗争中，Oblate一直处于最前沿。 除了媒体夸夸其谈之外，土着人民及其文化习俗已成为博物馆展品或旅游景点，这些Oblates已经帮助种植Khashias和农业加罗斯的甲虫，现在吉大港山道的人们获得了认可，联合国。 他们今天的代表正在向联合国经济及社会理事会承诺他们的土地权，文化价值观，语言，资源和生活本身具有令人信服的证据，适应力和内在勇气。
无论我们是说玻利维亚的Campesinos，还是墨西哥的恰帕斯州和萨帕塔斯人，或者秘鲁的Mochicas，甚至是巴西的瓜拉尼人都遭受了殖民剥削，人类需要意识到，正是这些土地上的人拥有保护环境，关心和培育自然最宝贵的元素-地球，空气，火和水-这是我们生命所需要的。 在现代人疯狂地反对污染的尝试中，我们倾向于忘记土著人民保存了数百年的生命秘密，因为以下几行提醒我们，这并非没有讽刺意味：
地球上的一切都有其目的
每种疾病都有药草来治愈它
每个人都有一个使命
这是印度的存在理论
（Sahish）
